Le Bouc et Preparadise sorry now

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Avant de se consacrer au cinéma, Fassbinder avait été le chef de troupe de  L’anti-théâtre : anarchie, sexe et révolution, ses pièces étaient l’écho des préoccupations de l’époque. Le théâtre de Fassbinder était porteur d’espoirs, de revendications et d’une volonté de changement — loin du désenchantement cinématographique de ses derniers films.

Fassbinder a écrit une dizaine de pièces dans lesquelles il regarde la société droit dans les yeux et rêve de la changer. Ces textes m’accompagnent depuis longtemps, et à vrai dire, je n’ai jamais oser m’y confronter. Une peur persistait, une sorte de circonspection…

J’ai donc décidé, suite à l’invitation de Ludovic Lagarde de rejoindre le Collectif artistique de la Comédie de Reims, de vaincre cette peur et de m’atteler à deux de ses pièces qui me semblent les plus fortes.

Le Bouc raconte l’arrivée d’un immigré grec au sein de l’Allemagne de l’après-guerre. Le bouc, en argot, signifie « l’immigré » mais c’est aussi celui qu’on sacrifiait rituellement dans les premiers temps du théâtre grec. La pièce raconte l’histoire de Jorgos, un jeune Grec qui va être l’objet de toutes les attentions, de toutes les calomnies, de tous les fantasmes…

Dans Preparadise sorry now, on trouve de brèves scènes à trois personnages autour du thème du fascisme. Un fascisme banal, quotidien et un fascisme pathologique, expérimental, sous le signe de Hitler et de Sade.

Aborder le théâtre de Fassbinder aujourd’hui ce n’est pas tant se poser la question de sa modernité que d’essayer de comprendre en quoi son théâtre est le témoin unique d’une époque révolue. Il ne s’agit pas d’aborder son œuvre à la manière d’un historien mais plutôt de la rendre vivante et vivifiante.

Guillaume Vincent